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    這個被大眾忽視的中國先賢,卻被無數(shù)日本商人追崇

       2017-03-27 1840
    導(dǎo)讀

      有人說啊,中國有兩個半圣人,一個是孔子,一個是王陽明,還有半個是曾國藩?! 】鬃雍驮鴩覀兇蠹叶纪κ煜?。王陽明呢

       有人說啊,中國有兩個半圣人,一個是孔子,一個是王陽明,還有半個是曾國藩。

      孔子和曾國藩,我們大家都挺熟悉。王陽明呢,可能大部分中國(內(nèi)地)人對他挺無感,但在中國臺灣、日本這些地方,王陽明是婦孺皆知。

      王陽明是誰呢?

      王陽明生于明朝成化年間,是儒學(xué)大家,心學(xué)理論自成一派。同時,他又是文學(xué)家、政治家和軍事家。

      像我們中國很多商人會拜關(guān)公,或者直接拜財神爺。而在日本,商人拜的是王陽明。

      比如說巖崎彌太郎(三菱財團創(chuàng)始人)、澀澤榮一、稻盛和夫等等,都是王陽明的追隨者、崇拜者。

    王陽明

      ▲孔子(左)孟子(中)王陽明(右),王陽明是和孔孟并稱的“圣賢”者之一

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      講下其中的澀澤榮一吧,這人被稱為日本資本主義之父。當(dāng)初因為澀澤榮一的影響力太強,很多美國人希望澀澤榮一能改信基督教,可他說我就信仰儒家精神。

      澀澤榮一提出了“士魂商才”的理念,說一個商人,要既有“士”的操守、道德和理想,又要有“商”的才干與務(wù)實。

      并且澀澤榮一認為:個人之富就是國家之富,如果個人無欲求富,那國家怎么會富裕發(fā)達呢?人人夙興夜寐、自我勉勵不松懈,國家才能富裕。

      可以說,澀澤榮一是位很典型的儒商,他的這些理念也正是400多年前王陽明所提倡的,王陽明當(dāng)時的心學(xué)理論,為儒商奠定了重要的思想內(nèi)核。

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      為什么這么說呢?聽我慢慢道來。

      在宋明時期,人口急劇增加,但科舉錄取的名額并沒有相應(yīng)增加。那時的科舉,真的是千軍萬馬過獨木橋,有大量的讀書人無法考取功名。

      這些讀書人做不了官了,那去干什么呢?

      有一部分人選擇了“下海經(jīng)商”,還有一部分人,選擇去辦私塾講學(xué),所以宋明時期的民間講學(xué)很發(fā)達。

      而民間講學(xué)中,最典型的、最有貢獻的代表是朱熹和王陽明。

      朱熹主要招收的是士大夫,也就是讀書人;而王陽明的招收對象比較廣,擴大到了整個社會,其中就包括了前面那些“下海”的商人。他們來王陽明這里學(xué)什么呢?

    王陽明

      ▲《王陽明》

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      要知道,這些無法“賣與帝王家”的商人們,內(nèi)心其實很煎熬很苦惱啊,以前讀的都是圣賢書,懷揣著“修身、齊家、治國、平天下”的信念。

      但是現(xiàn)在做商人了,所謂“士農(nóng)工商”,商人的地位是最低的。很多士人甚至先賢都不重視商人,對商人的評價很低,比如孔子就說“君子喻于義,小人喻于利。”

      孔子最欣賞的學(xué)生是顏回,因為他安貧樂道,即使他成天躲在破巷子里,什么建樹都木有。然而在孔子看來,顏回是好人,很讓他滿意。

      但其實,在孔子的所有學(xué)生中,既有道德境界又有社會貢獻的是子貢,難道他不是更讓人欣賞嗎?

      可惜當(dāng)時就是這樣一種情況,人們都瞧不起商人,覺得商人都是一群見利忘義、自私自利、專吸人血的小人。

      各位想想,如果一個有影響力的士人能站出來為商人正名,并且,他還能教你要怎樣“把修身齊家、治國、平天下和經(jīng)商結(jié)合起來”,那商人還不對他感激涕零、崇拜得五體投地?

      誒,真有這樣一個人出現(xiàn),他就是王陽明。

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      王明明非但不歧視商人,還充分肯定了商人的價值。

      當(dāng)時,在江蘇昆山有個商人除了經(jīng)商,還積極承擔(dān)地方公益,并培養(yǎng)了兩個兒子讀書成為官員。

      王陽明就給這個商人寫了墓志銘,我給大家翻譯其中一段,王陽明說——

      其實啊,士農(nóng)工商都是一樣的,知識分子注重修養(yǎng)、農(nóng)民提供糧食、工人打造器具、商人促進商品流通……雖然從事的行業(yè)不一樣,但只要盡到自己的心意,正心誠意,并且有利于社會民生,那都是好樣的,都應(yīng)該受到尊重。

      (原文:士以修治,農(nóng)以具養(yǎng),工以利器,商以通貨,各就其資之所近,力之所及者而業(yè)焉,以求盡其心,其歸要在于有益生人(民)之道,則一而已……四民異業(yè)而同道。)

      王陽明的這個觀點,后來還被黃宗羲發(fā)展成了“工商皆本”的思想,打破了中國文化長久以來對商人的歧視。

      各位發(fā)現(xiàn)了嗎?里面提到了“盡心”,陽明心學(xué)主張只要心能誠意、致良知、知行合一、事上磨練,人人都可以成圣賢。

      就像他所闡述的——“雖終日做買賣,不害其為圣為賢。”

      而這種心學(xué)的傳播,讓更多的“商人”獲得了建立“士人”之功業(yè)的信心,中國也由此形成了“儒商”這樣一個群體。

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      總的來說,王陽明的“重商”并不是單純的“重利”,他強調(diào)的是商人對道德的遵從,對社會的責(zé)任。這一點,值得我們所有企業(yè)家去領(lǐng)悟、去學(xué)習(xí)和發(fā)揚。

      當(dāng)然,今天我只是站在商人價值的角度去講王陽明。

      王陽明的一生跌宕起伏,他一生當(dāng)利害、經(jīng)變故、遭屈辱,其中的人生智慧和個人修養(yǎng),同樣讓我們受用無窮,各位如果有興趣的話可以去讀一讀他的傳記。

     
    (文/小編)
     
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