“也許會對日本的人的道德觀造成不良影響”

　　不允許夫婦別姓的民法規(guī)定是否違憲？針對希望 可以選擇性地實(shí)行夫婦別姓的上訴請求，日本最高法院大法庭(審判長寺田逸郎)將于12月16日首次宣告判決，并作出第一個憲法裁判。自明治時(shí)代以來持續(xù)了 100多年的“夫婦同姓”規(guī)定，雖然有著朝別姓方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變的趨勢，卻受到日本國內(nèi)較強(qiáng)“慎重論”的影響，導(dǎo)致法律修正持續(xù)暫緩實(shí)行。若夫婦別姓成功通 過，日本家庭的存在方式可能會發(fā)生根本的改變。但在日本國內(nèi)，類似“夫婦別姓制度也許會對日本的人的道德觀造成不良影響”這樣的反對聲也喧囂塵上。

　　日本現(xiàn)行法律的現(xiàn)狀為，夫婦必須冠以相同的姓 氏，而贊成與反對者皆有。此外，根據(jù)平成24年內(nèi)閣府實(shí)行的輿論調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為“沒必要修改現(xiàn)行法律”的人數(shù)比率為36?4%，認(rèn)為“即使修改法律也 無所謂”的比率為35?5%，持這兩種意見的人數(shù)不分上下。另一方面，根據(jù)內(nèi)閣府的調(diào)查，若夫婦的姓氏不同“認(rèn)為會對孩子造成不良影響”的人占67? 1%，而認(rèn)為“對孩子沒有什么影響”的人卻只有28?4%，持這兩種不同意見的人數(shù)相差懸殊。

　　日本大學(xué)法學(xué)部的百地章教授(憲法學(xué))認(rèn)為， “若選擇了夫婦別姓制度，親子別姓便會應(yīng)運(yùn)而生。但孩子擁有決定自己姓氏的權(quán)利這件事就真的好么？若親子別姓制度成真，親子一體感的薄弱化和孩子的不安感 便可能隨之滋生，別姓持續(xù)2到3代之后，對自古敬奉祖先的日本人的道德觀可能會帶來不良影響。此外，雖然此前的輿論調(diào)查結(jié)果顯示，雖然贊成和反對者的人數(shù) 著不相上下，但贊成者大都懷著‘雖然自己選擇了同姓，但是也尊重選擇別姓人的選擇”的相對較為消極的想法。而真正希望別姓制度可以被廣泛認(rèn)同并希望自己也 可以選擇別姓制度的人卻只是少數(shù)派。在不知道會造成何種影響的情況下，為尊重少數(shù)人的意見而改變國家制度的做法就真的正確么。推進(jìn)派對這一視角的認(rèn)知較為 欠缺。”

　　戶籍將會產(chǎn)生何種影響

　　日本民法750條規(guī)定，“夫妻可以依結(jié)婚時(shí)所定，稱妻或夫的姓氏。”雖然規(guī)定可以稱妻或夫的姓氏，但一般還是要稱“夫的姓氏”。若這一規(guī)定在今后作出改變，男女雙方即使別姓也可以成為夫婦。但首先亟待解決的問題仍是戶籍。若夫婦的姓氏不同，孩子應(yīng)該選擇哪一方的姓氏呢。

　　根據(jù)假想，(1)現(xiàn)行的戶籍將對戶籍內(nèi)全員的姓氏進(jìn)行明確記載。(2)將導(dǎo)入每人都會持有的“個人籍”。由于“個人籍”不能通過戶籍對夫婦及親子關(guān)系作出判斷，因此可能需要出示“結(jié)婚證明”之類的公證證明。

　　在平成8年對夫婦別姓的導(dǎo)入進(jìn)行回復(fù)解答的，是法務(wù)大臣的咨詢機(jī)關(guān)“法治審議會”。“法治審議會”認(rèn)為，將來可以在戶籍上記載全體人員的姓氏。

　　職場將會產(chǎn)生何種變化

　　若夫婦別姓制度真的成真，日本的實(shí)際生活將產(chǎn)生何種變化呢。

　　日本中央省廳于2013年規(guī)定，在職場中，女姓結(jié)婚后在稱呼、座位表以及職員花名冊中仍可以使用舊姓。而地方自治體也對這種方法進(jìn)行了推廣。

　　而根據(jù)勞務(wù)行政研究所的調(diào)查顯示，普通企業(yè)中，女職員在結(jié)婚后仍可使用舊姓的比率在過去為大約18%，而25年內(nèi)大約增加了65%。因此，“即使不導(dǎo)入夫婦別姓制度也不會產(chǎn)生不便”的意見有著很強(qiáng)的根據(jù)性。

　　根據(jù)日本律師聯(lián)合會規(guī)定，律師登錄中雖然可使 用戶籍名，但允許在工作上使用舊姓。而行政書士(代書人)在填寫公共性質(zhì)的文書時(shí)，卻在很多場合中需要使用戶籍名。另一方面，雖說對醫(yī)生而言，使用戶籍名 進(jìn)行登錄是前提，但后生勞動省認(rèn)為，“結(jié)婚后，即使繼續(xù)使用舊姓登錄也不會有懲罰措施”。因此，即使在不變更登錄的事實(shí)基礎(chǔ)上，繼續(xù)在工作上使用舊姓也可 被認(rèn)為是默認(rèn)成立的。